อายุวัฒนะ ๑๐๐ ปี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 93

วันที่ ๒ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ พิธีบำเพ็ญกุศลปัญญาสมวาร (๕๐ วัน) ถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอ dmightyเดช บรมทานบพิธี ณ ห้องแก้วสารพัดนึก วัดพระธรรมกาย จังหวัดปทุมธานี วันที่ ๑๓ ม

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงกิจกรรมที่จัดขึ้นเพื่อถวายพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ที่จัดในวันที่ต่างๆ เช่น พิธีบำเพ็ญกุศลปัญญาสมวาร ๕๐ วัน นอกจากนี้ยังมีการสนับสนุนขนมปังและน้ำดื่ม

โครงการอุปสมบทหมุนเวียนเรียนนายอ้อมหารร - ตำรวจ จัดขึ้นในช่วงปี พ.ศ. ๒๕๒๕-๒๕๒๖ มีผู้เข้าร่วมอุปสมบทกว่า ๕๐๐ รูป โครงการอบรมสามเณรยุวธรรมาทายาทระดับประถมปลาย รับอบรมเยาวชนอายุ ๑๐-๑๒ ปี เริ่มเมื่อ พ.ศ.

โครงการอุปสมบทหมุนเวียนเรียนนายอ้อมมหารร - ตำรวจ จัดขึ้นระหว่างปี พ.ศ. ๒๕๒๕-๒๕๒๖ มีผู้เข้าร่วมมากกว่า ๕๐๐ รูป โครงการอบรมสามเณรยุวธรรมาทายาทระดับประถมปลายเริ่มปี พ.ศ. ๒๕๓๓ มีผู้เข้าร่วมเกิน ๗,๐๐๐ รูปใ

เมื่อศึกษาผลงานวิจัยของนักวิชาการชาวตะวันตก และชาวญี่ปุ่นในรอบ ๑๐๐ ปีที่ผ่านมา พบว่าจำนวนมากมีความเห็น แย้งกับความเชื่อเดิม และนักวิชาการเหล่านั้นก็มีชื่อเสียงมาก มีความรู้และทักษะในการให้เหตุผลสูง หา

เมื่อศึกษาผลงานวิจัยของนักวิชาการชาวตะวันตกและชาวญี่ปุ่นในรอบ 100 ปีที่ผ่านมา พบว่ามีความเห็นที่แย้งกับความเชื่อเดิมจำนวนมาก ซึ่งนำไปสู่การสร้างความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ผ่านการวิจัยที่มุ่งเ

มหามณฑวิหารด มหามณฑวิหารคเป็นอาคารขนาดใหญ คิสร้าง ขั้นตอนตามธรรมพระมหาธรรมกายเษครี เริ่มก่อสร้างเมือ พ.ศ ๒๕๒๓ เพื่อเป็ยศูนย์รวมพระกิยะบุญและพุทธศาสนิกชนที่จะมา ปฏิบัติสมาธิกำจกันในโอกาสสำคัญ แ ละเพื่อ

มหามณฑวิหารด ถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. ๒๕๒๓ เพื่อเป็นศูนย์รวมพระกิยะบุญและพุทธศาสนิกชนในการปฏิบัติสมาธิในโอกาสสำคัญ อาคารนี้มีความสามารถในการรองรับสมาชิกได้มากถึง ๑๐๐,๐๐๐ คน และเมื่อรวมกับธรรมมะ สามารถรอง

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๘๗ เสมือนหนึ่งว่า เมื่อนักมวยปล้ำสองคนขึ้นเวที คนใดมีำลังมาก คนผู้นั้นทำให้อีกฝ่ายหนีล้ม (แพ้) ไป ฉันใด พุทธรรม (ธรรมที่ทำเป็นประจำ) นั้นก็ฉันนั้นเหมือนกัน จะทํามกรรมที่มีกำล

เนื้อหาที่สื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรมในพระไตรปิฎก โดยใช้การเปรียบเทียบหรืออุปมาธรรม เช่น การเปรียบเทียบกรรมกับนักมวยปล้ำ กรรมชนิดต่างๆ และการถ่ายทอดแนวคิดผ่านคำถามระหว่างพระเจ้ามิลินทร์กับพ

2 รอบ ย สวย เก่ง ลูกเป็นนักเรียนโรงเรียนอนุบาลฝัน ในฝันวิทยายุวร์ ลูกคิดว่าพระเดช พระคุณหลวงพ่อเหมือนไอสนสไตน์เมืองไทย เลย หลวงพ่อ genius (อัจฉริยะ) มาก ๆ ค่ะ ครั้งแรกที่ลูกเจอหลวงพ่อ ลูกรู้สึกปลื้ม ป

เรื่องราวของเด็กนักเรียนโรงเรียนอนุบาลฝันที่ได้รับแรงบันดาลใจจากหลวงพ่อที่เหมือนอัจฉริยะของไทย หลังจากเรียนรู้การทำบุญอย่างถูกวิธี เด็กนักเรียนคนนี้เริ่มทำบุญอย่างตั้งใจและแสดงพลังของความมุ่งมั่น ด้วย

คุณครูไม่ใหญ่ คุณแม่อายุยืน ๑๐๐ ปี แข็งแรง ไม่มีโรคประจำตัวเลย เพราะในอดีตชาติ ท่านได้ถวายค้างแสนเศษ (ยารักษาโรค) แต่พระภิษฐาสามเณรบ่อย ๆ แล้วก็อธิฐานจิตให้อายุยืนยาว แข็งแรง ไม่มีโรคประจำตัวมาส่งผล ค

ในบทความนี้เราได้พูดถึงคุณแม่ที่มีอายุยืนถึง ๑๐๐ ปี ซึ่งแข็งแรงและไม่มีโรคประจำตัว โดยบอกถึงการถวายยารักษาโรคในอดีตชาติที่ส่งผลต่อสุขภาพของท่านในปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผลของกรรมจากการฆ่าสัตว์

ฐานที่ ๓ อยู่ที่กลางกัศรีษะในระดับเดียวกับหัวตาของเรา ฐานที่ ๔ อยู่ที่ปากด้านปาก ช่องปากที่อาหารสำคัญ ฐานที่ ๕ อยู่ที่ปากช่องคอ เหนือซูกระเดือก ฐานที่ ๖ อยู่ในกลางท้อง ระดับเดียวกับสะดือของเรา สมมติว่

ในบทความนี้จะอธิบายเกี่ยวกับศูนย์กลางกายฐานของมนุษย์ โดยเริ่มจากฐานที่ ๓ ถึงฐานที่ ๗ การตั้งเส้นด้ายช่วยให้เข้าใจถึงตำแหน่งของศูนย์กลางกายฐานที่สำคัญและวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงศูนย์กลางกายที่ถูกต้อ

ทําบุญเท่ากันแต่ไม่ได้เท่ากัน สารฐูน : สมมติว่าในกรณีคนมีเงินเพียง ๑ ล้านบาท แล้วตัดใจทําบุญ ๑ ล้าน กับกรณีคนมีเงิน ๑๐๐ ล้านบาท ตัดใจทําบุญ ๑ ล้าน เหมือนกัน มีปีนในการทําบุญสุด ๆ เท่ากัน จะได้บุญแตกต

การทำบุญแม้จะมีจำนวนเงินเท่ากัน แต่ผลบุญกลับไม่เท่ากันตามฐานะของผู้ทำ จากกรณีที่คนมีเงิน ๑ ล้านทำบุญ ๑ ล้าน กับคนมีเงิน ๑๐๐ ล้านทำบุญ ๑ ล้าน คนที่มีเงินน้อยจะได้รับผลบุญมากกว่าเพราะมีการเสียสละที่มากก

บุญ ไม่ใช่บาป เราก็มั่นสังเกต เหมือนร่างกายของเรา นอกจากรับประทานอาหารธรรรมดาแล้ว ยังมีอาหารเสริมมาอีก เพื่อพยุงร่างกายให้แข็งแรง แล้วยังไม่พอยังต้องออกกำลังกาย ต้องพักผ่อนให้เต็มที่ มันต้องมีเครื่องช

เนื้อหาว่าด้วยการทำความเข้าใจเกี่ยวกับบุญและบาป รวมถึงการเสริมสร้างความแข็งแรงให้กับร่างกายและจิตใจ โดยการรับประทานอาหารที่ดี การออกกำลังกาย และการพักผ่อนอย่างเพียงพอ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการฝึกสมาธ

เป็นต้น ทุกบุญที่เราทำไวจะเป็นที่พึ่งของเราทั้งในปัจจุบัน แล้ว กิ ตรวจโลก ตลอดจนชีวิตในสรวงสวรค์ ทำใจของเราให้สิ้นใน มหาทานบารมีในศีลที่เรารักษา ในภาวนาที่เราได้ฝึกฝนเป็นต้น เป็นดวงบุญใสๆ ด้วยใจที่

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงคุณค่าของบุญที่เราทำและความสำคัญของการดำเนินชีวิตอย่างไม่ประมาท เนื่องจากความตายไม่มีนิมิตหมาย และชีวิตมนุษย์นั้นสั้นมาก หลายคนอาจไม่ถึงอายุขัยเฉลี่ย การทำบุญและรักษาศีลเป็นการเต

ถ้าเราสามารถรักษาใจเย็น ๆ อย่างนี้ได้ ความชัดจะเกิดขึ้นเอง จากน้อยก็มาชัดมาก ขึ้น ๆ อยู่กับการฝึกฝน ทำบ่อย ๆ ควบคู่กับงานหยาบ เพราะเราจะไปคอยความพร้อมว่า ให้งานหยาบเสร็จเสียก่อน อย่างนั้นไม่ได้ ต้องคว

การรักษาใจเย็นเป็นวิธีการสำคัญในการเพิ่มความชัดเจนในชีวิตและงาน การฝึกฝนด้วยการทำซ้ำและควบคู่กับการทำงานหยาบจะช่วยให้ความชัดเจนเข้ามาเองได้ การไม่รีบเก็บรายละเอียดก่อนที่จะเห็นภาพรวมจะทำให้เราไม่พลาดข

มัสู่ดูแห่งความสำเร็จ ดังนั้นการกระทำทุกอย่างจะมีประสิทธิภาพได้ ถ้าเอาใจของเรานั้นหยั่งลงมาในตำแหน่งตรงนี้ ตรงศูนย์กลางกายฐาน ที่ ๓ ยิ่งละเอียดลึกเข้าไปเท่าไร ความสำเร็จก็จะยิ่งมีมาก ถ้าละเอียดเข้า ถึ

การบรรลุความสำเร็จในชีวิตเริ่มต้นจากการนำใจมาจุดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ยิ่งสามารถเข้าถึงกายที่ละเอียดมากขึ้น เช่น กายมนุษย์ กายทิพย์ เป็นต้น ความสำเร็จและความสุขจะยิ่งมีมากขึ้น การสร้างสมดุลระหว่างโล

ประโยชน์ก็เกิดขึ้นกับพระศาสนาว่า มีผู้ประพฤติดีปฏิบัติ ชอบบังเกิดขึ้นภายในพรรษานี้ไม่ขาดเลยแม้แต่วินเดียว และยัง เป็นต้นบุญต้นแบบที่ดีให้กับเพื่อนสหธรรมิกทั้งภายในวัดและนอกวัด ญาณปีโยมก็อย่ามีคำลังใจท

บทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของการประพฤติดีในพระศาสนา และบทบาทของผู้ปฏิบัติธรรมที่ส่งเสริมเจตนารมณ์ในการครองชีวิตอย่างถูกต้อง ว่าด้วยการตั้งใจปฏิบัติและการมีสมาธิที่ส่งเสริมให้เกิดบุญ การศึกษาในวัดอุปส

บทที่ 3 การเห็นภาพภายใน การเห็นภาพภายในนั้นแตกต่างจากการเห็นภาพภายนอกในเบื้องต้น คือ การเห็นภาพภายในจะยังไม่ชัดเจนมาก ไม่เหมือนตาเนื้อที่เราสิ่มตาดูภาพคนสัตว์สิ่งของจะเห็นได้ชัด ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์เลย แต

บทที่ 3 การเห็นภาพภายในนี้อธิบายถึงลักษณะการเห็นภาพภายในที่แตกต่างจากการเห็นภาพภายนอก โดยภาพภายในจะไม่ค่อยชัดเจนในตอนแรก และนักเรียนใหม่อาจต้องใช้เวลาในการทำความเข้าใจและเห็นภาพเหล่านี้อย่างชัดเจนกว่า

๖ ตำแหน่ง ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ สำหรับท่านที่ไม่รู้จักว่า ฐานที่ ๗ อยู่ที่ตรงไหนให้สมมติว่า หายเส้นด้ายขึ้นมา ๒ เส้น นำมาจึงให้ถึง เส้นหนึ่งชิงจากสะดือทะลุไปด้านหลัง อีกเส้นหนึ่งชิงจากด้านขวาทะล

ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นจุดสำคัญสำหรับการทำสมาธิ โดยอยู่สูงขึ้นจากสะดือ ๒ นิ้วมือ และเห็นได้ชัดเมื่อจิตหยุดนิ่ง ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ การกำหนดตำแหน่งนี้ช่วยให้ผู้ฝึกมีความรู้สึกมั่นใจและสบายใจเมื่อทำสมาธิ.

26 อย่าให้หาย ภาพที่เราเห็นตอนหลับตานั่งสมาธิ พอเราได้แล้ว อย่าให้เลือนหายไป แม้ต้องทำกิจวัตรกิจกรรมอย่างอื่น ในชีวิตประจำวัน เราก็แปะภาพนี้ติดไว้ ต้องหมั่นประคับ ประคองในทุกอิริยาบถ ฝึกให้ชำนาญในทุก

เนื้อหานี้พูดถึงการรักษาภาพที่เราเห็นขณะนั่งสมาธิไม่ให้เลือนหาย แม้จะต้องทำกิจกรรมในชีวิตประจำวัน โดยแนะนำให้ติดภาพไว้และฝึกให้ชำนาญในการรับรู้ ไม่ว่าจะหลับตาหรือเปิดตา ต้องให้เห็นภาพชัดเจนทั้งสองแบบ

พร้อมใจกันสู้ หลวงพ่อว่าใช้เวลาเพียงไม่กี่วัน ทุกคนจะได้อยู่ในเส้นทางที่ดีร่วมกัน และมันเป็นหน้าที่ของนักรบกองทัพธรรม ของพุทธบริษัท ๔ ทั้งพระภิญญ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา ที่จะต้องช่วยกันจัดสิ่งที่เป็นอ

หลวงพ่อสอนให้ชุมชนร่วมมือกันเพื่อเอาชนะอุปสรรคต่าง ๆ ที่ขวางกั้นความแข็งแกร่งของผู้คน โดยเสนอว่าการต่อสู้กับอุปสรรคในแต่ละวัดจะนำไปสู่ชัยชนะในทุกวัด การทำงานร่วมกันจะสร้างความหวังและความแข็งแกร่งให้แก

อะไรหรือ" เลยนั่นหนักเข้าไปอีก ในวันก่อนเข้าพระองค์โดยบอกตราชาว่า "ถ้เจ้ามาหามูโอปศิลแล้วไปงั้น" จะให้เงิน ๑๐๐ กาหนะ" อยากดูผื่นดินหนิง "พอวันรุ่งขึ้นเขากลับมายังไม่ได้รับเงินก็เลยมารับประทานอาหาร"

เรื่องราวกล่าวถึงการที่บุคคลเข้าพระองค์และได้รับข้อเสนอเงิน ๑๐๐ กาหนะ แต่เงินนั้นไม่สำคัญเท่ากับการบรรลุธรรมที่เป็นสิ่งประเสริฐกว่า คือต้องการเน้นว่าความดีและการบรรลุธรรมทำให้บุคคลนั้นมีคุณค่ามากกว่าโ

ตอนนั้นไม่มีใครสงสัยกัน อิอิอิ อุอิอิอิ คลอดเลย ท่านเศรษฐีอธิษฐานพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับพระสาวกธิเบศรทั้ง ๑๐๐ รูป ทุกวันเลย พอฉันเสร็จ ฟังธรรมเสร็จ อาราธนาต่ออย่างนี้ตลอด ๗ วัน ล้มมากจากคนที่เห็นอยู่วั

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิษฐานที่เศรษฐีทำต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสาวก โดยมีการฟังธรรมและเข้าใจผิดเกี่ยวกับการเป็นผู้เปลือย ซึ่งเป็นการเล่าถึงความเชื่อที่ผิดและการเปิดใจรับธรรมะที่แท้จริง. สามารถศึกษาข